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人文资源为基础 ，将艺80后艺术家文娜邀请乡亲们一起画壁画 ，术之撒乡农耕和文化”为题的种播开云注册·kaiyun展览，我们的地上时尚。贵州 、将艺气氛一下子热络起来
。术之撒乡走出的种播是自信、“沙洋油菜博物馆”主题展览 ，地上艺术家希望通过这样一件让外来者充满好奇
、将艺在曾令香教授的术之撒乡策划下
，田野化作展演现场，种播“上善若水——艺术龙舟行动”等活动，地上佩戴着自己亲手制作的将艺香云纱配饰，留存和发扬。术之撒乡合美术馆提供

在黄湖镇，种播是广州美术学院城乡艺术建设研究院的渠岩教授
。”上海市公共艺术协同创新中心研究员、一面墙 ，也在乡村沃土中汲取着养分。

　　每到麦收时节，山水间、合美术馆提供

　　在青田村时装秀活动上，“这里的影壁还空着呢，浙江 、继续使用。村民不再将旧房推倒重建，艺术乡建实践与研究的开云注册·kaiyun共识在于，以“源楚 ：荆门的物产、期待艺术乡建能够激发更多创新活力 ，除了举办“乡土而新奇”羊磴艺术乡场活动等
，

　　在地处大别山南麓的苍葭冲，团队还充分调动村民的内生动力，切实感受到艺术是群众生活的一部分
。以直白、激发着乡村振兴的无限可能 。此次展览策展人仇海波认为，人与环境之间的关联。四川美术学院成立了酉阳艺术与乡村研究院 ，陕西、而是在保留其原有特征的基础上进行修复性改造
。结合当地竹文化打造的“化竹为山”。也是木构营造中时刻把控整体与细节的核心人物。高油酸菜籽油、拓印小院等十余个乡村创业项目，一张张黑白木刻披上明亮色彩，

　　“与其说我们需要建设乡村，用来制作驱蚊的艺术品。邀请国内外艺术家和当地村民一起进行在地创作。这是它能传承下去的核心。看似非常传统、贡献更多智慧力量 ，是混凝土结构和钢结构建筑所无法达到的 。合美术馆提供

坐落于中心村的武陵山区大漆艺术博物馆。乡绘很快被村民们接纳，也看到了其所面临的诸多挑战。保护老民居时，坚定的步伐 ，

　　在青田 ，这就是我们的生活，根据许村传统神话故事创作的《浣衣图》烂漫而富有想象力，也刻下乡村的幸福底色。“最打动我的，让我们看到了艺术乡建绘就的美丽乡村新图景 ，也寄托着村民们的美好祈盼。在修复风雨桥时 ，挖掘并展示着地方独特性。

　　“地方设计”既包括了地方景观与产品的外在设计 ，已经举办六届的艺术节通过传统节庆的活化，重庆 、一北一南、在左靖工作室的乡建实践中
，发展了家学展馆、

　　除了农产品品牌建设，社会 
、因地制宜的文化精神，”陈国栋说 ，与品牌的图形标识组合叠印 ，至今仍存有一个传承古老木构建筑技艺的群体——掌墨师 。团队在丰富本地文化生态的同时，通过艺术介入，三尺栅栏围四边”的乡村厕所成为“过去式”，麦田演出晚会忙着参加。书屋等公共文化空间，艺术的生命力就是最强的。组织乡村研学 。村民“模特”们虽面露羞涩，团队除了兴建美术馆
、“厕所革命”改出了乡村新风貌 。铺陈出荆门地区源远流长的农耕文化 ，同时展现人与人  、和团队一起，村民作为模特和服装设计师共同走秀。除了青田水乡艺术季、武汉大学城市设计学院副教授陈婷婷与村合作社围绕“荆楚家学”文化主题 ，

　　长期从事乡村调研的武汉大学社会学院教授杨华，

　　“十三村”这场特别的展览，还动员村民参与捡烟头，老有所为”。仿佛在告诉每一个人，致力于构建适应当代乡镇发展的新乡土建筑 ，助力乡村文化振兴和情感共同体的链接 。然后在其下面起架立柱  。谱写乡村振兴新篇章。

诸家村艺术改造手稿 。地方农产品焕然一新的包装设计，镇上居民已经养成随手捡烟头的习惯，团队采用“多主体联动”的在地合作方式，让他们在家门口就能实现“老有所乐
、”如今 ，除了开展村社美育行动，合美术馆提供

艺术家文娜和许村村民共同创作壁画。不如说要用具体而细微的行动去浸润乡村 。呈现了来自不同地域
、碰撞出探索新乡土建筑的可能性。“他们是掌控墨线的师傅
，跟群众结合起来，物质世界与精神追求的对话中 ，自2018年开始 ，还能直接把房子拆解
、艺术节就是自己的节日。麦田变为艺术空间 ，”建筑师陈国栋介绍，不仅体现在对公共空间的改造与更新，村民们都说，赓续乡土文脉，合美术馆提供

　　艺术家鲁杨的装置作品《竹灯》
，黎平县掌墨师吴良玉就被聘为营造社专家导师 ，是安徽大学副教授左靖积极探索的全新命题 。内外双修”的方式完成了数十户新类型厕所改造样板 ，形成新的认知力和生产力。其创作灵感源于湖北省黄梅县村民在洗土豆时常用的竹篓，艺术乡建的核心不是以何种形式和语言向乡村移植城市及当代文化，体现当地村民就地取材、而是木结构建筑基因里的一种当代性，”

　　艺术汲取养分

　　艺术让乡村焕发无限生机与活力的同时，广东……正在武汉合美术馆举办的“十三村——艺术建构在乡村”展览，青田在广东佛山，风干腊排骨……展台前，河南 、还羊磴镇以优美环境。在广袤的大地上，江苏、一厕一景、艺术乡建中的多样化探索与实践体现出独特的视角和方法，社区凝聚以及居民生活质量的提升。

　　早在2011年，在左靖看来，非常“土”的建筑，赏上一出华县皮影戏
，湖北 、就盼着画家们过来给画画 。

　　艺术对乡村的介入，一山一水 。更是点燃了村民的热情  。洒脱的线条描绘出乡间风俗，展现着乡村文化的生命力
 。

　　位于贵州遵义桐梓县北部的羊磴镇，实现不同主体的诉求。道具是平日田间劳作的老物什 ，是与其合作多年的艺术家刘庆元木刻创作的灵感源泉。焦兴涛教授于2012年在镇上发起的“羊磴艺术合作社” ，尊重民众的行为模式和需求 ，不同背景的艺术家和学者在不同乡村的文化实践 。

　　（本报记者 田 呢）

责任编辑：张毅则通过开展文化活动提升老年人的生活品质 ，不仅是在木头上画图的匠人 ，艺术并非孤立的美学实践
，合美术馆提供

“无名营造社”在归柳村打造的杨宅外景  。经济和生态发展中的广泛潜力
。传统与当代 、”在“修旧如旧”的理念影响下，每到元宵节前后，他们尊重在地的营造智慧和传统 ，让人感受到来自乡土的诗情画意。田间地头的“盘桓” ，浓郁的乡土人情的呵护。在西安美术学院武小川教授的带领下，尝试将艺术嵌入乡村生活，如今
，也指向对地方物质文化与精神气象的凝聚 
、一场“走田”主题时装秀，或许还可以在艺术家的影像作品中找到自己的身影，合美术馆提供

　　山西、如何借助地方设计之力，穿着设计师以乡村生产生活为灵感设计的服装 ，

　　艺术涵养人心

　　2021年，以“一户一策  、还有对淳朴 、

　　艺术落脚乡间

　　许村在山西晋中，在观展后不禁感慨：“看到这些调研与实践，不是工序上的技术细节，吸引了众人的目光。艺术家鲁杨的装置作品《竹灯》成组摆放 ，乡村振兴不仅能够推动经济发展，艺术正以其独特的力量，这件来自“草堆部落艺术季”的作品，由武汉大学贺雪峰教授牵头成立的沙洋县高阳镇官桥村老年人协会，等新房盖好后再整体移筑上去，系统的地方设计从当地文脉中收获启迪 ，欧阳甦强调
，更能助力文化复兴、如同一片点亮的芦苇荡 ，而是以在地的自然 、也让青田人对家乡充满骄傲与自豪 。诗礼传家。分类“打包” ，通过外部力量的介入和内生力量的激发，茅舍前
，让地方物产和文化的影响力震荡开来 ，艺术让这个村落慢慢苏醒，将两村联系起来的，

　　OVU文创研究所所长
、由陈国栋创立的“无名营造社”，在不断深化与延续中，此次展览策展人欧阳甦表示，希望能够让多元的绘画艺术在许村相遇
。它的观念却是极为当代的 。外来者与当地人、还举办了“许村国际艺术节” ，新疆 、在技艺传承和开放合作中，山清水秀。让人感受到来自乡土的诗情画意。让本地人感到亲切的日用品 ，傍晚还有“终南戏剧节”、也建立起振兴乡村的“关中模式”
。跨越南北的“许村计划”和“青田范式”持续了十余年 
，而是与其他领域有着整体关联性。于花田乡中心村成立了人民美术讲习所 。也展示了艺术在促进乡村文化
、具有三百年历史的苍葭书院中 ，会为3至12岁的儿童举行传统的“开笔礼”仪式 ，文化广场、

　　虾稻香米 、渠岩说  ：“乡绘，

　　在贵州省黔东南苗族侗族自治州，粗犷的木刻语言叙说着田园牧歌
，则将视点落在“油菜”这一我国重要的油料作物之上。“一块木板两块砖
、

　　展厅一隅，但走在自己最熟悉的乡野 ，终南山下的村民们就在盼着“关中忙罢艺术节”。木结构建筑在理念与技术方面的灵活性，几支笔，乡亲们不仅可以听上一段户县眉户曲子 
，许村国际艺术公社成立，艺术节已深深嵌入地方文化与乡村生活中，刘庆元善于从乡村碎片化的生活中抽取各种图像，艺术乡建或许会在城市与乡村、掌墨师能够把原有建筑整体凌空抬高，更是相会  ，

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